Să ne întrebăm acum încă o dată, în rezumat, ce fel de întâlnire a fost aceea cu Domnul înviat. Sunt importante următoarele distincții: Isus nu este cineva care s-a întors în viața biologică obișnuită și care, după aceea, conform legilor biologiei, ar fi trebuit într-o zi să moară din nou; Isus nu este o nălucă (un „duh”). Aceasta înseamnă: El nu este cineva care, în realitate, aparține lumii...
Credința creștină stă sau cade în funcție de cât de adevărată este mărturia că Hristos a înviat din morți. Dacă se înlătură aceasta, se mai poate, desigur, aduna din tradiția creștină o serie de idei vrednice de luat în seamă despre Dumnezeu și despre om, despre ce este omul și despre cum trebuie să fie, însă credința creștină este moartă. În acest caz, Isus este o personalitate religioasă care a...
Botezul lui Isus este receptat ca o repetiție a întregii istorii, în care trecutul este reluat, iar viitorul anticipat. Intrarea în păcatul celorlalți este coborârea în infern – nu numai ca spectator, precum Dante, ci pătimind alături de cei de acolo cu o suferință transformatoare, și astfel sfărâmând și deschizând larg porțile adâncurilor. Este coborârea în casa Răului, care îl ține pe om...
Sigur că ne putem întreba de ce Dumnezeu nu a făcut o lume în care prezența Sa să fie mai evidentă; de ce Hristos n-a lăsat în lume acea strălucire irezistibilă a prezenței Sale. Acesta este misterul despre Dumnezeu și om, de nepătruns pentru noi. Noi trăim în această lume, în care Dumnezeu nu posedă evidența lucrului palpabil, ci paote fi căutat și găsit doar din impulsul inimii, prin ieșirea...
Am mai vorbit despre el. Se numește Emil Bock și a fost unul dintre cei mai mari teologi germani. Desigur, asupra lui planează o seamă de suspiciuni și este unul dintre cei mai controversați gânditori creștini moderni. Atașamentul lui față de Rudolf Steiner; viziunea sa ezoterică asupra religiei creștine; o oarecare orientare liberală, precum și o viziune elitistă despre viața de credință, sunt...