Ultimele decade ale secolului I erau bântuite de erezie. Cerintianismul, docetismul și gnosticismul erau cele trei ramuri străine de duhul Bisericii, promovate de cele mai multe ori de cei care avuseseră legătură cu credința. Comunitățile cărora li se adresează Ioan purtau o luptă dogmatică acerbă și – ca orice luptă – se lăsa uneori cu pierderi dintre cele mai dureroase. Oameni...
Fiul tunetului, cel iubit de Hristos, stâlpul bisericilor din întreaga lume, cel care are cheia cerului, cel care a băut paharul lui Hristos și cu botezul Lui s-a botezat, cel care s-a plecat pe pieptul Stăpânului cu multă îndrăzneală, acesta vine acum la noi. Nu intră pentru a juca o piesă, nu cu fața acoperită cu o mască (căci nu astfel de lucruri va spune), nici suindu-se pe scenă, nici...
Evanghelia după Ioan se află într-o solitudine ilustră. Singură într-o categorie creată într-un mod particular, diferită de sinoptici (Matei, Marcu și Luca), această carte biblică suscită un interes aparte. Divinitatea lui Isus este prezentată pe fiecare pagină, fără a ni se povesti nimic despre nașterea Lui. E o evanghelie fără arhangheli, fără păstori și fără magi. Nici Irod cel Mare nu-și...
Apostolul Ioan – mult mai subtil decât ceilalți – ne arată în epistole cum vechiul nu înseamnă perimat și nici noul nu înseamnă perfect. O simplă lectură s-ar putea să treacă peste acest detaliu. Totuși, fundamental pentru Ioan este ceea ce dra de la început (1Ioan 1.1; 2.13,14; 3.11). Primordialitatea revelației prin Hristos este văzută ca o ancoră puternică ce dă stabilitate...
Ignație Teoforul a fost un Părinte Apostolic și martir care a trăit în a doua jumătate a primului secol. Potrivit istoriei a fost al treilea episcop al Antiohiei, o zonă în care apostolii au activat în mod deosebit și unde creștinismul a avut un avânt imens. Se consideră că a fost ucenic de-al lui Petru, contemporan cu Policarp și, probabil, împreună cu acesta ucenic și-a lui Ioan. Fragmentele de...