Irod, când a auzit că s-a născut un împărat al iudeilor, bănuind că va fi succesorul său, s-a înspăimântat. Plănuind omorârea Aducătorului mântuirii, el, în chip fățarnic, s-a arătat supus. Cât de fericit ar fi fost dacă ar fi imitat credința magilor și dacă ar fi schimbat într-un act de evlavie ceea ce uneltea cu vicleșug! O, oarbă necuvioșie a unei ambiții nebune, care crezi că sfatul...
Isus S-a născut într-un staul. Un staul, staul adevărat, nu-i porticul sprinten, ușor, pe care i L-au zidit pictorii creștini Fiului lui David, parcă rușinați că Dumnezeul lor stătuse culcat în sărăcie și murdărie. Precum nu este nici ieslea de ipsos pe care închipuirea cofetărească a iconarilor a născocit-o în vremurile noastre; ieslea curată și drăgălașă, trandafirie, cu jgeabul lustruit și...
Primul dintre magi se zice că ar fi fost Melchior, un bătrân în vârstă cu părul sur. Al doilea, Gașpar, era un tânăr voinic și roșcovan. Al treilea, cu părul închis la culoare și barba bogată, pe nume Balthazar. Melchior a adus aur ca dar pentru rege, Gașpar tămâie pentru Dumnezeu, iar Balthazar smirna pentru făptura umană muritoare. Lămurirea îi aparține lui Beda Venerabilul (672-735), un...
Era sfârșitul anului 1935. Erau zile geroase și nămeți mari. Europa se întuneca sub auspiciile unui alt război. Nu peste mult timp urma să înceapă cel de-al Doilea Război Mondial. În acele vremuri de răstriște, Mircea Vulcănescu găsește resurse să scrie despre Întruparea Domnului. Își intitula eseul Crăciun 1935, din care vă oferim câteva fragmente. Îmbinând ritmul nădejdii omeneşti în rânduiala...
Sunt uimit de câte ori apare conceptul de proșternere în Evanghelia după Matei. Magii au pornit cu gândul să se proștearnă înaintea Pruncului (2.2). Irod, viclean și vanitos, a simulat și el o astfel de dorință (2.8). Diavolul – la Ispitire – pretinde lui Isus proșternere (4.9), însă El îi aduce aminte că doar întaintea lui Dumnezeu trebuie să cazi în genunchi (4.10). Leprosul se...
Dintre narațiunile Nașterii, avem aici fragmentul din Matei 2.3-8. Parte din Oratoriul Bizantin de Crăciun (de Paul Constantinescu). Materialul vine oarecum în completarea celui precedent, despre Întoarcerea păstorilor și îi are în centrul atenției pe magi. Poate sunt cele mai controversate personaje din evanghelii (sub aspectul identității), dar și exemplele noastre de devoțiune pentru Prunc...