Continuare de AICI, AICI și AICI: Iată și începutul deliberării mele, adică să-mi recunosc subconștientul. E o cotitură foarte primejdioasă a vieții, fiindcă acum e un contact mai tangibil, mai obiectiv cu sinele. Sunt în fața unei provocări: fie admit ceea ce am descoperit că sunt, fie fug și mă ascund. Ne găsim acum tocmai acolo unde cuțitul se fundă cel mai adânc în rană. Ne găsim tocmai pe...
Când anume spune un suflet: „Trebuie să trăiesc o viață creștinească, trebuie să trăiesc ceva diferit”? Atunci când va fi dobândit deja sentimentul că e un suflet exilat, că e ceva respins și se găsește în afara locului său, în afara raiului, într-un exil, în afara limitelor care erau fixate pentru el însuși. Acest lucru înseamnă exilat. Când devine conștient de acest lucru și-și aduce aminte de...
Să stăm departe de pășunea cea rea, adică de reaua obișnuință, să fugim din țara patimilor, care este necredința, pofta cea nesăturată și necumpătarea, în care se află o foame foarte mare de cele bune, și patimi mai rele decât foamea. Să alergăm către Tatăl nestricăciunii, căci Dătătorul vieții, mergând pe calea vieții prin virtuți. Căci acolo [pe cale] îl vom afla ieșind în întâmpinarea noastră...
Continuare de AICI, AICI, AICI, AICI și AICI. În România, am rămas însărcinată și am avut o fetiță împreună. I-am pus numele Angela. Am avut șapte ani de urcușuri și coborâșuri. Abia reușeam să supraviețuimm. Aveam coșmaruri noaptea, după care eram obosită toată ziua. Am cumpărat o brutărie micuță, iar Mark a muncit din greu pentru a o pune pe roate. Viața era destuld e grea, iar brutăria...
Întâlnirea lui Hristos cu samarineanca, aşa cum e relatată de Sfântul Apostol Ioan (In 4, 4-26) – nu altminteri decât a lui Iacov cu îngerul Domnului (Fc 32, 24 şi urm.) –, este prezentarea unui duel. Analogia între cele două ciocniri e izbitoare: atât Iacov, cât şi femeia din Sihar au ceea ce psihologii numesc personalitate marcantă şi nu-s nici unul, nici cealaltă de ieri, de alaltăieri pe...
Mărturisirea tâlharului celui bun e cu atât mai de preţ cu cât e făcută în chinuri şi este a unuia care (fie-mi îngăduit şi iertat a spune astfel) e colegul de pătimire al Domnului. Groaznica suferinţă nu-i este tâlharului acestuia spre deznădejde, supărare şi poftă de a blestema (ca celuilalt), ci spre compătimire, modestie, blândeţe, părere de rău, nădejde. Îi este spre îmbunătăţire şi de aceea...
Întâmplarea aceasta a fost povestită de Clement Alexandrinul (sec. II d.Hr.). Prin urmare, ea nu face parte din materialul canonic al Noului Testament, cu toate că se bucură de o largă acceptare din punct de vedere istoriografic. Versiunea pe care o reproduc este cea a lui Eusebiu de Cezareea (sec. IV d.Hr.), care a preluat textul lui Clement cu fidelitate. După cum veți observa, avem aici o...
Adeseori Pavel propune o interpretare etică a relației paradoxale dintre neputință și putere și care vrea ca cea dintâi să fie dacă nu cauza celei de-a doua măcar prilejul irupției ei. Slăbiciunea omului care se manifestă în greșeală și care dobândește în aceasta o conștiință acută și dureroasă, atestă faptul că, nefiind nimic prin el însuși decât acest om păcătos, el nu-și poate avea mântuirea...
Nu ne cunoaștem personal. Blogosfera însă are rolul ei. Îți aduce în preajmă oameni pe care de altfel nu i-ai fi întâlnit (poate). Așa s-a întâmplat și cu Vasile Tomoiagă. De câteva ori am auzit vorbindu-se despre el și întotdeauna apreciativ. Nu mă îndoiesc, prin urmare, de calitatea umană a lui și nici de responsabilitatea deciziilor pe care le ia. De pe aceste poziții pot să discut despre...
La 17 ani L-am întâlnit pe Dumnezeu. Un an și jumătate mai târziu L-am întâlnit într-un extraordinar botez cu Duhul Sfânt și plinătate a duhului. Patru ani am citit lucrări de ateism și filozofie atee, până m-a durut capul. Mă -lecam pe genunchi și spuneam Domnului cu bucurie: O, Dumnezeule, știu că nu pot răspunde acestor autori, dar îți mulțumesc că Te pot avea pe Tine. Când mă dobora o carte...